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“飞将”指飞将军李广。

诗中用“龙城飞将”借代英勇善战的将军们。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山：只要有镇守边塞的猛将在，绝不让胡人的骑兵跨越过阴山。

龙城：匈奴的著名城堡。匈奴族在龙城祭祀龙神故名龙城。其地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近。

龙城飞将出处

龙城飞将出自王昌龄的《出塞》。

龙城指的是奇袭龙城的卫青，飞将指的是飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指卫青李广，更多的是借代众多汉朝抗匈名将。

卫青，字仲卿，河东平阳（今山西临汾市）人。西汉时期名将、外戚、军事家，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。李广，汉族，陇西成纪人，中国西汉时期的名将。

卫青的首次出征是奇袭龙城，揭开汉匈战争反败为胜的序幕，曾七战七捷，收复河朔、河套地区，击破单于，为北部疆域的开拓做出重大贡献。

创作背景

《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

王昌龄，盛唐边塞诗人。王昌龄早年贫苦，困于农耕，而立之年才进士及第，后又被贬到岭南。开元末年返回长安，做江宁丞，被赞为“诗家天子王江宁”。

王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。王昌龄的诗歌以七绝见长，被后人誉为“七绝圣手”。这首《出塞》只有短短四句，可说是恢弘大气、波澜壮阔、气贯山河。

大秦帝国是首个统一中国、建立农耕文明的国度，月代表古人的审美取向，月光所照之处是无限的空间；汉代是中国文明体几千年发展过程中最为核心的一个朝代，也是面对少数民族的入侵第一个以全胜的姿态获得华夏文明胜利的一个象征；汉时关为古代军事要塞，巍峨雄壮。

“但使龙城飞将在”。这句诗中的“龙城飞将”历来就有争议，有的说是飞将军李广，有的说是大将军卫青。理由如下：第一，历史上被称为飞将军的不只是李广，比如三国时候的吕布、隋代的单雄信等都曾被称为“飞将”。

第二，龙城是匈奴祭拜天地祖先的地方，是匈奴的王庭，张骞第一次出使西域就被匈奴扣押在龙城，卫青英勇善战直捣龙城，也是汉匈之争中首次转败为胜取得的辉煌战果，非常的有历史意义。

第三，从后一句“不教胡马度阴山”来看，这句写的也是卫青，因为李广当年驻守的地方在山西和辽西，阴山在汉代主要指的是朔方城一带，对汉匈双方来讲，都是一个典型的战略基地。“龙城飞将”，概指中原文明取得胜利的、那个时代的所有英雄。比如霍去病，天才级的军事家，更适合。

霍去病是卫青的外甥，一生六战六捷；17岁初次率领800骁骑深入敌境数百里，把匈奴杀得四处逃窜；两次河西之战，霍去病都大败匈奴；在漠北之战中，霍去病封狼居胥，大捷而归。可惜天妒奇才，24岁猝然离世，只留下那句“匈奴不灭，何以家为”回荡千年！